was für ein entsetzen
liegt auf den gesichtern
in stein gehauene märtyrer
die blicke kreuzen sich
man kann froh sein
sagt ein vorübergehender
daß es menschen gab
die uns heute noch erinnern,
wofür es sich
lohnte
ihr glaube
an das leben
relief von golgatha
was für ein entsetzen
liegt auf den gesichtern
in stein gehauene märtyrer
die blicke kreuzen sich
man kann froh sein
sagen vorübergehende
daß es einen menschen gab
der uns heute noch erinnert,
wofür es sich
lohnt
zu leben
vermächtnis
Huhu Iris.
Wahre Worte, Märtyrern gedenken, die durch ihre selbstlose Aufopferungsbereitschaft die Menschheit in irgendeiner Weise vorangebracht haben...
Ich weiß nicht, das Leben ist ja gerade das, was sie im Namen von (...) aufgegeben haben, um Märtyrer zu werden...
Ich denke der Text könnte noch etwas Dichte vertragen ... so kommt er mir doch beinahe vor wie eine umgebrochene Prosaausage. Durch Kürzung würde er mE. spannender werden.
Vorschlag: (nur um zu zeigen, was ich meine):
was für ein entsetzen
auf den gesichtern
in stein gehauene märtyrer
kreuzen sich
froh
ein vorübergehender
heute noch
LG
Nifl
Wahre Worte, Märtyrern gedenken, die durch ihre selbstlose Aufopferungsbereitschaft die Menschheit in irgendeiner Weise vorangebracht haben...
ihr glaube
an das leben
Ich weiß nicht, das Leben ist ja gerade das, was sie im Namen von (...) aufgegeben haben, um Märtyrer zu werden...
Ich denke der Text könnte noch etwas Dichte vertragen ... so kommt er mir doch beinahe vor wie eine umgebrochene Prosaausage. Durch Kürzung würde er mE. spannender werden.
Vorschlag: (nur um zu zeigen, was ich meine):
was für ein entsetzen
auf den gesichtern
in stein gehauene märtyrer
kreuzen sich
froh
ein vorübergehender
heute noch
LG
Nifl
"Das bin ich. Ich bin Polygonum Polymorphum" (Wolfgang Oehme)
Hallo Iris,
gerade dieser "Widerspruch", dass sie ja ihr Leben gaben, gefällt mir an deinem Gedicht.
Mit den ersten vier Zeilen tue ich mich schwer, finde nicht so recht den Zugang zu dem "entsetzen" und den sich kreuzenden Blicken.
Saludos
Gabriella
gerade dieser "Widerspruch", dass sie ja ihr Leben gaben, gefällt mir an deinem Gedicht.
Mit den ersten vier Zeilen tue ich mich schwer, finde nicht so recht den Zugang zu dem "entsetzen" und den sich kreuzenden Blicken.
Saludos
Gabriella
-
Iris
Hallo Nifl,
ich verstehe, was du meinst,
bringt mich auf den Gedanken:
in stein gehauene märtyrer
gekreuzt blick für blick
sie kreuzen sich kaum selbst oder?
gemeint war ursprünglich, daß ihre Blicke sich bei der gemeinsamen Hinrichtung nicht wirklich treffen ...
Hallo Gabriella,
Ja, dieser Widerspruch, ich schlag mich damit nicht im Gedicht, sondern gedanklich etwas rum in Beziehung zu den heutigen Selbstmordattentätern, Terroranschlägern oder jenen, welche sich vor fahrende Waggons schmeißen und damit immer jemand reinziehen, nämlich jenen, der sie überfährt ...
ich denke, es müßte doch immer einen Weg geben fürs Leben, real ist es nicht immer so, doch ...
Wie war es früher, da gab es Märtyrer, sie haben so gelebt, daß sie für ihren Glauben jemand hingerichtet hat, also so, daß es letztendlich Täter gab, kann es die Möglichkeit geben, nicht Opfer werden zu müssen im Leben für das Leben, ich denke ja ..., und doch ist wichtig für was sie bereit waren zu sterben.
Das Entsetzen liegt bei denen, die Überleben und das Ganze verfolgen, seien es nur Schaulustige oder auch jene, die eben weiterleben für das, wofür jemand sich opferte.
Ich komme mit der Textarbeit hier nicht weiter, wenn ich nach:
man kann froh sein
sagt ein vorübergehender
aufhören würde?
dann fehlt wieder etwas.
Liebe Grüße Iris
ich verstehe, was du meinst,
bringt mich auf den Gedanken:
in stein gehauene märtyrer
gekreuzt blick für blick
sie kreuzen sich kaum selbst oder?
gemeint war ursprünglich, daß ihre Blicke sich bei der gemeinsamen Hinrichtung nicht wirklich treffen ...
Hallo Gabriella,
Ja, dieser Widerspruch, ich schlag mich damit nicht im Gedicht, sondern gedanklich etwas rum in Beziehung zu den heutigen Selbstmordattentätern, Terroranschlägern oder jenen, welche sich vor fahrende Waggons schmeißen und damit immer jemand reinziehen, nämlich jenen, der sie überfährt ...
ich denke, es müßte doch immer einen Weg geben fürs Leben, real ist es nicht immer so, doch ...
Wie war es früher, da gab es Märtyrer, sie haben so gelebt, daß sie für ihren Glauben jemand hingerichtet hat, also so, daß es letztendlich Täter gab, kann es die Möglichkeit geben, nicht Opfer werden zu müssen im Leben für das Leben, ich denke ja ..., und doch ist wichtig für was sie bereit waren zu sterben.
Das Entsetzen liegt bei denen, die Überleben und das Ganze verfolgen, seien es nur Schaulustige oder auch jene, die eben weiterleben für das, wofür jemand sich opferte.
Ich komme mit der Textarbeit hier nicht weiter, wenn ich nach:
man kann froh sein
sagt ein vorübergehender
aufhören würde?
dann fehlt wieder etwas.
Liebe Grüße Iris
-
Max
Liebe Iris,
ich weiß ehrlich gesagt noch nicht ganz, ob mir der Widerspruch gefällt oder nicht. Denn, wenn diese Märtyrer an ein Leben glaubten, dann doch eher an eines nach dem Tode, das vorher scheint ihnen ja nicht so viel wert gewesen zu sein.
Wasmir dafür gelungen scheint, ist der Anfang
Das Bild hat in mir Erinnerungen wachgerufen.
Liebe Grüße
Max
ich weiß ehrlich gesagt noch nicht ganz, ob mir der Widerspruch gefällt oder nicht. Denn, wenn diese Märtyrer an ein Leben glaubten, dann doch eher an eines nach dem Tode, das vorher scheint ihnen ja nicht so viel wert gewesen zu sein.
Wasmir dafür gelungen scheint, ist der Anfang
was für ein entsetzen
liegt auf den gesichtern
in stein gehauene märtyrer
Das Bild hat in mir Erinnerungen wachgerufen.
Liebe Grüße
Max
Liebe Iris,
mir gefällt Dein Gedicht. Mit dem Schluss assoziiere ich nicht nur, aber auch relativ "moderne Märtyrer" wie Martin Luther King oder Dietrich Bonhoeffer. Der Glaube an das Leben muss sich nicht nur auf das eigene Leben beziehen, sondern kann sich vielleicht auch auf eine Haltung richten, die dem Leben (anderer) dient. Das heißt nicht, dass man das eigene Leben nicht achtet, aber dass man bereit ist es "loszulassen" für andere. Es kann aber muss meiner Meinung nach nicht nur der Glaube an ein Leben nach dem Tod sein, der eine solche Haltung bewirkt.
Liebe Grüße
leonie
mir gefällt Dein Gedicht. Mit dem Schluss assoziiere ich nicht nur, aber auch relativ "moderne Märtyrer" wie Martin Luther King oder Dietrich Bonhoeffer. Der Glaube an das Leben muss sich nicht nur auf das eigene Leben beziehen, sondern kann sich vielleicht auch auf eine Haltung richten, die dem Leben (anderer) dient. Das heißt nicht, dass man das eigene Leben nicht achtet, aber dass man bereit ist es "loszulassen" für andere. Es kann aber muss meiner Meinung nach nicht nur der Glaube an ein Leben nach dem Tod sein, der eine solche Haltung bewirkt.
Liebe Grüße
leonie
Hallo Iris,
die zweite Version gefällt mir viel besser.
Den Titel würde ich kürzen: einfach nur: golgatha, das genügt ("Erinnerung an" kann entfallen). Jetzt machen auch die sich kreuzenden Blicke Sinn.
Worüber ich noch grüble, ist der Satz:
"was für ein entsetzen"
denn, eigentlich ist dies nach meiner Meinung nicht so. Es ist eher Ehrfurcht, aber kein Entsetzen.
Saludos
Gabriella
die zweite Version gefällt mir viel besser.
Den Titel würde ich kürzen: einfach nur: golgatha, das genügt ("Erinnerung an" kann entfallen). Jetzt machen auch die sich kreuzenden Blicke Sinn.
Worüber ich noch grüble, ist der Satz:
"was für ein entsetzen"
denn, eigentlich ist dies nach meiner Meinung nicht so. Es ist eher Ehrfurcht, aber kein Entsetzen.
Saludos
Gabriella
Wer ist online?
Mitglieder in diesem Forum: Bing [Bot] und 14 Gäste